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王室分封，諸侯搶勢；朋黨興起，各爭利益。

門客傾巢，錦囊獻計；宦官亂朝，聖上貪淫。

在這亂黨惡鬥的時代裡，沒有人是真正的贏家！

 

朋黨，在歷史政治上是個貶義詞。作為一個團體，聚集的人越多，人的類型也越多。有知足的人，相對就有貪婪的人。權力如同罌粟花，得越多，癮越大。



北宋歐陽修曾撰《朋黨論》一文，認為朋友分兩種，一是「君子之朋」；二是「小人之朋」，而朋黨很顯然地屬於後者。朋黨中的人群以「利益」為主要目的而聚集在一起，他們為了利益而團結，當然也可以為了利益而分開，甚者，還能為了利益相互謀害，甚至殘殺。依附君權存在的黨團派系千奇百種，官僚有官僚朋黨，宦官有閹黨，宗藩有藩黨，后妃有后黨，外戚有戚黨。且看這些朋黨是如何搶權奪利，一步步瓦解朝代制度，蒙混了君王、殘害了帝國、禍及了子孫。

前言

三桓之亂

齊國黨禍

趙氏專權

「重人」爭權

田文養士

趙勝成名

無忌興廢

黃歇亂楚

呂嫪同奸

文景之亂

清流鉤黨

牛李黨爭

東林黨議

前言

 

本書所記述的是中國歷史上的朋黨鬥爭，題材是嚴肅的，內容應該說還是饒有興味的。有些史實可能已經家喻戶曉，不過再讀一下，或許會有新的感受和發現，至於那些不為一般讀者所熟悉的史實，讀了更會增廣見聞。



書中的十三個歷史故事分析了朋黨的廣、狹兩種含義以及本系列叢書的分工情況後選定的。所謂朋黨，其實是個貶義詞，指的是歷史上統治階級裡面那些與國家最高權力者及其統治下的正常秩序相違背或相對抗的政治派別。具體言之，就是對君主（王、皇等）及其統治秩序造成威脅、削弱、破壞、瓦解的各種政治集團，儘管在階級本質上，這些政治派別又都依賴君權而存在。根據這個理解，中國古代統治階級內部許多利益衝突的政治派別都可作朋黨觀之，如春秋時大夫之家和陪臣的宗族朋黨，戰國封君朋黨，兩漢時出現的士大夫朋黨，此後，官僚有官僚朋黨，宦官有閹黨，宗藩有藩黨，后妃有后黨，外戚有戚黨，幾乎無所不形成朋黨，有時由於特殊的歷史條件，皇帝本人也成了朋黨的招牌，這就是所謂帝黨。以上是廣義的朋黨。



如果按照這個意義去編排，那麼十三個題目、二十萬字是遠遠不夠的，而且那樣做也與本叢書的其他一些主題重複，比如帝黨的某些內容，就可以在《血濺龍袍》（二○一五年七月出版）中去寫；戚黨、奸黨則可在《為寵廝殺》（預計二○一六年二月出版）中展開；而與丞相有關的內容在《相位爭奪》（二○一五年八月出版）中也會有適當的論述；宗藩之黨在《軍閥割劇》（預計二○一六年出版）裡面占有重要地位；而《變法之殤》（二○一五年九月出版）、《文字血淚》（預計二○一六年出版）兩書也會從廣義的朋黨鬥爭的題材中瓜分去一些內容。如此看來，留給本書所寫的內容就比較有限了，因此作者就想到了狹義的朋黨概念。



所謂狹義的朋黨，我以為是專制主義中央集權制度下官僚制度的產物，是特定的中國封建社會中士大夫官僚之間的政治派別。這樣的政治派別，萌生於春秋戰國士人活躍、百家爭鳴的歷史轉折時期。漢代的黃老與儒家之爭和經今古文學爭論又促使其逐漸成長、壯大，到東漢末期士人學生公開與宦官鬥爭、與外戚抗衡時，可以說士大夫官僚朋黨已經正式登上歷史舞台。魏晉南北朝士人之間的門第之見、方輿之見，唐中葉以後的牛李黨爭，兩宋的新舊之爭，明末東林黨議，清初黨社運動，清末帝黨後黨之爭，北洋軍閥時代的冗員朋黨，國民黨的派系鬥爭等等，都屬於這種狹義的官僚朋黨及其殘餘和變種。



由於作者學術專業側重在前半段，再加上本書寫作的時間比較緊迫，所以便斟酌以上情況，採取了調和廣、狹兩種含義，突出歷史發展趨勢和規律，最後落腳在漢、唐、明三朝官僚朋黨之爭的做法。竊以為這樣做至少會有兩個好處：一是可以明確與其他作者的分工，避免重複；二是可以集中力量說明官僚朋黨之亂的歷史發展過程。透過本書選擇的這十三個題目，讀者會發現朋黨之亂是如何從分封時代的大夫之家專權，過渡到戰國時代的封君士人朋黨，最後形成獨立的官僚士大夫政治集團的歷史脈絡，從而在動態中把握歷史。如此看來，本書的選材就不是毫無原則、漫無目標的折中了。



其次，這十三個題目可大致作三組看待。前三章算做一組，再現春秋時代大夫之家如何把國君的禮樂征伐大權據為己有，甚至廢儲立君、犯上作亂、謀弒君親以及由此造成的一系列嚴重影響和歷史變局。《左傳》曾引《商書》的話，宣稱「無偏無黨，王道蕩蕩」。這句話在今本《尚書．洪範》中。看來，在三代時，伸張王權，...